钱桂林：《罗刹海市》爆火，源于一种文化自信

　　作者：钱桂林 稿源：时评界 编辑：洪小兵

　　近日，刀郎在沉寂十年后，以新歌《罗刹海市》重新“横空出世”，吸引了无数关注的目光。不同的曲风、另类的歌词，让《罗刹海市》火上了热搜。

　　《罗刹海市》爆火，倒不是刀郎曾经的音乐荣光加持，而是源于一种文化自信，这种自信是爆火的“内核”。

　　首先是对传统文化的自信。《罗刹海市》取材于蒲松龄的《聊斋志异》，《聊斋志异》是我国古代的一部经典小说，影响了一代又一代人，至今仍闪烁着经典不衰的光辉。刀郎深入经典，从《聊斋志异》中汲取创作灵感，让虚无缥缈的“罗刹海市”成为现代社会里的一个特殊“城市”，以此映照现实。可以讲，《罗刹海市》将古代与现代巧妙融合，在时空穿越中接上地气，接上时代之气。这种对传统文化的自信，成了《罗莎海市》的源头活水。

　　其次是对音乐文化的自信。《罗刹海市》，以音乐文化的视角去透视当今乐坛。有网友在解读《罗刹海市》时，认为刀郎是借歌内涵那英、汪峰、杨坤等人，虽说解读有些勉强，但不排除刀郎对当今乐坛的愤世嫉俗。毋庸讳言，当今乐坛也是暗流涌动，偷排着功利的浊流。刀郎何以要沉寂这么多年?一个很重要的原因，是他不被某些音乐人待见，在“同行相轻”之下，只好退隐新疆。《罗刹海市》是刀郎悲情的流露，也是激情的上演，这离不开刀郎的音乐自信——自信人生三百年，不愁没有翻身日!

　　再者是对大众审美文化的自信。有人评价《罗刹海市》时调侃了这么一句，没有一点儿文化还真读不懂它的歌词。《罗刹海市》里有许多语言包袱，需要人们一个个的小心去解开，没点儿文化还真不行。但刀郎推出《罗刹海市》肯定不只是面向文化人，而是整个大众，他相信大众的审美文化，在细嚼慢咽中能深深体会。就如同儿童背诵唐诗，尽管相当多的儿童大字不识一个，但就是将唐诗背得摇头晃脑、朗朗上口，何故?乃唐诗的文化魅力启蒙了懵懂的孩童。谁说《罗刹海市》不是启蒙大众的音乐版唐诗呢?《罗莎海市》的流行，说明大众认可这首歌，赞赏里面的“辣椒面儿”。

　　在种种自信叠加之下，《罗刹海市》爆火成了一种必然和应然。可以讲，刀郎就是当今乐坛、当今社会的一位“自信哥”，而且毫不夸张的讲，他是“自信一哥”。我们感谢刀郎，感谢这么多年对音乐的不离不弃，对喜爱他的粉丝和大众的难分难舍。