邓壮志：三星堆考古坐稳顶流让中华文明刷屏

　　作者：邓壮志   稿源：时评界   编辑：洪小兵

　　三星堆遗址最新考古发掘成果20日一公布，“连拆6个盲盒”“绝美黄金面具”“面具上有耳洞”“文物有身份证了”“三星堆是外星文明吗”等话题就迅速占据了热搜榜的半壁江山，网民纷纷在三星堆博物馆的官方下道喜:“热搜前十预定，三星堆顶流实锤。”

　　这个位于四川广汉鸭子河(湔江)南岸的古蜀文明遗址，最早发现于上世纪20年代，因1986年出土上千件文物而轰动一时。时隔35年，三星堆近日“上新”500余件珍贵文物，成为各大媒体的头条，霸占热搜榜也在意料之中。

　　这一波宣传中出现了一个有意思的插曲:大陆央视在旗下多个平台直播此次考古发现，直播弹幕中，网民刷屏喊话作家南派三叔，因为此次出土了新的青铜神树，而南派三叔创作的《盗墓笔记》系列小说之一《秦岭神树》正是以1986年出土的“一号青铜神树”为灵感来源。央视还在直播节目中连线南派三叔等名人聊巴蜀文化，“盗笔粉”十分开心，直呼央视“会玩”。但也有“考古粉”不满:“为什么找一个盗墓小说作家来谈考古?考古和盗墓不共戴天!”

　　支持“跨界搞宣传”与反对“考古娱乐化”的两派打起了口水仗，让人想起“黑红也是红，无人黑即是糊”的“饭圈定律”。从豆瓣到，网络论战已延续两日，似乎变相佐证了三星堆已在文博界坐稳“顶流”之位。

　　回想2017年，三星堆博物馆方面在建馆20周年活动中透露，要把三星堆打造成“版迪士尼”景区。如今，相关建设正在推进。虽然三星堆不像迪士尼那样，在近百年里持续产出经典动画，有丰富的流行文化积淀，但也在严肃学术之外逐渐摸到了“与群众打成一片”的关窍，这也许有助于形成“流量变现-反哺考古”的良性循环。

　　考古的意义在于联系过去与当下，以回答“我是谁”“我从哪里来”甚至“我要到哪里去”的“终极三问”。从大熊猫是“蚩尤坐骑”，到三星堆是“外星文明”，人们对古蜀展开各种联想，嘴上调侃着考古人员“每一铲子都给下一代的历史考试增加了难度”，心中则被“每一铲子”带来的惊喜所感动，在“一铲铲”的严谨考古工作和一次次的“上新”过程中，夯实了对灿烂悠久中华文明的情感厚度。