游德福：宁静致远乃心智

　　作者：游德福 稿源：时评界 编辑：洪小兵

　　自视卑微的我，每每去到外面赴饭局，如果碰到同桌有年岁比我大的老人在，我都诚惶诚恐的，生怕犯忌让人说我不懂礼数。

　　这并不是庸人自忧，看看《礼记》中的《曲礼》，就用大量文字来专们记叙里巷生活的规矩的。比如谈到就餐之礼，一口气讲了许多“毋”：别用手把饭抟成团往嘴里送，已经抓取的饭，别再放回锅里;已经夹取的鱼肉，别再放回盆内。别稀里呼噜大口喝汤，别吃饭“吧唧”嘴。别碰上好吃的低头猛吃，不顾别人。别随便往汤里添作料，仿佛人家汤做得不够味儿;也别端起盘子喝肉汤，仿佛人家肉搁得不够多……

　　倒是一些年轻人，在餐桌上完全没有什么规矩约束，我行我素，想怎么来就怎么来。对此，我表示宽恕之。毕竟，年轻人没有读那些关于礼数的书。不知者不责。从另一个角度看，这也说明年轻人内心很宁静，不会计较那么多。

　　生活里，稍微观察，就会发现在很多地方，比如一些人的客厅里，在优雅的茶楼，都看得到“宁静”。“非惔漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。”我想，人们不见得都知道典出《文子·上仁》，但是“宁静以致远”无人不晓，当作自己的生活坐标，发在微信里励志，也是不少。只是很少人想过，自己究竟是怎么“宁静”的，不是说你宁静不下来，而是说，“宁静”之“宁”，无以致远。

　　所以，宁静致远，就提到了人们日常思考的高度了。的的确确，在生活中，“宁”很多时候就是无心之宁。墙上挂着宁静致远的条幅，自己做着焦躁的事情。再一看条幅中是宁不是“宁”，就明白了这个“宁”静的主儿从来不曾明白宁的意思。当然，如果既没有心，也少了皿，宁就是家徒四壁了。

　　于是，有人便反其道而行之，为了逃避生活的喧嚣，摆脱人生的烦恼，企图在渲染之后寻求宁静。比如，有的人远离城市和人群，跑到荒山野林或孤岛上去;有的人深居简出，躲进小家成一统，不管别人门前雪;更有的人到宗教境界中去寻心灵的宁静。

　　本人觉得，崇尚宁静是对人生的一种开悟，其美妙绝伦的是在于内心的宁静。心灵宁静，人生就犹如明镜一样平光洁亮，世界上的万事万物都会被摄入其中，映于其上，非常清晰可见，细致入微。同时，它又不至于扰乱人的思绪，给人生带来苦恼和忧烦。

　　当然，宁静源于内心，有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标，非得要不断拼搏才行。纪伯伦在《先知》中曾经说：“不要因为走得太远而忘记为什么出发。”周国平在《幸福的安静》中也说：“世界越喧闹，而我的日子越来越安静了，我喜欢过安静的日子。”

　　宁静不是平庸，而是一种生活态度、一种人生境界、是智慧的不争、是宠辱不惊对简单生活的一种追求。宁静致远才是一种心态的成熟，是在经历种种磨砺后心境的沉淀和处事的坦然，是一种人生极大的智慧涵养和极其高的精神境界。宁静致远乃心智，可抵达“本心不但无所不知而且还无所不能”的理想境地。