毛承之：清明时节，缅怀历史

　　作者：毛承之　稿源：时评界　编辑：时小川

　　清明节又要到了，对于国人来说，这是一个为故去的亲人和友人扫墓的日子，也是远足与踏青的季节。所以有人说，清明节蕴含着中国人的一种智慧，它把祭祖、怀人与寄情山水有机结合在一起，达到血缘、族群认同并收获春游之乐。(长江日报4月2日)

　　岁月匆匆人易老，又是一年清明时。在这个凭吊古人的传统佳节里，我们总要回忆一下历史。这个历史可能不是国史传记里面写的类似于介之推割股啖君(晋文公)那样经典，有寒舍节、清明节之传说根源，但是，我们总能从一个国家兴衰存亡当中找到自己一个家族的影子!

　　所以，在清明节来临之际，笔者浮想联翩，就有必要讲讲自己家族的历史，这也算是凭吊古人，继承一种中国的传统文化吧。可以说，如果不把这些个人的家族历史写出来，可能会因此淹没在俗世红尘当中!

　　先从哪里讲起，就从红白时期、头次革命讲起。那是血雨腥风的日子。我们老家地处赣南苏区，所以，也是红白势力割据争夺的地方之一。也就是说，在当时那种年月里，几乎是别无选择，不是参加红军，就是要被抓壮丁，成为国民党军队中的一员。所以，在今日之下，细数这段历史，可以发现我们那个叫上方村的地方，参加红军的真不少，而参加白军的也有一些，以至于今日在台湾后代与大陆之间有来往。

　　参加过红军的人，主要有我祖父明廉、觐颜、化民、子芬、尚真等等。其中，觐颜与化民均在解放前牺牲，有革命烈士家属牌子。前者据查死于长征之时的湘江战役上，但本村当时红军子芬说，他可能死于兴国反围剿之中，因为在急行军中刚好有飞机扔炸弹，觐颜就不见了。化民那时是一个地方苏维埃政府审判员，被曾屋迳与布口乡绅杀害，是绑石沉潭而死。后来，这些凶手在解放后也被人民政府法办判刑。而今翻阅这段历史，我们检索网络上赣南英烈名录，就没有觐颜与化民的名字，这不是历史悲哀么?如果不在此写出来，可能就淹没了。

　　人生真的生生死死，风风雨雨，活着就不容易，何况是在那种血雨腥风的年代。在今天这样的和平日子，我们有必要记取一下，感怀一下个人命运与国家命运息息相关的氛围，不能说个人历史就不那么重要。用生命写就的历史，就是一部血泪史，不管怎么样，还原真实的面目，就有其必然的意义。不是人家说没有什么价值，就可以毁灭历史。

　　就拿尚真来说吧，他当过红军，然而，解放前，几次差点被本村小人暗害，差点死于非命。就是在晚上回乡路上之时，他走在前面，而后面的人就用枪对着他，而他一无所知，恰好被另一人用手一托，枪就朝天放了一枪，所以，留下一命。他在解放后，因无人后人，被村人排挤，最后死在哪里，竟然是一无所知。面对这种历史，真的是悲哀无语!我祖父明廉那时多次参加红军，因作战灵活，人生得高大，担任过指战员，与被周红兵一书称之为的三大“游击大王”之一刘建华及朱由铿同伍。而且，在解放军南下要解放赣州之时，到大余新城集合迎接。这些事儿，我打小知道，因为我祖母肖圆面一字一句告诉了我。后来，我查阅有关历史，真的是这样。所以，此言不虚。原来乡中学老师煦和也跟我讲了。加上，解放后，他们之间有书信来往，说在赣州市区安排一个位子可以让我祖父做，而他因为种种原因最后没有去。这里有必要提一下，按照有关政策，我祖父在世及死后应该得到一些民政补助，但是，至今我们家也两袖清风，没有得政策上分文补助。

　　艰难的日子过去了，血雨腥风的日子过去了，但是，在和平年代，死于安乐的也真不少。比如，二叔春寿前些年在鞍钢工作(当兵转业)就因心脏病突发离世，年仅50岁。房下元林叔及其父祀蓉死于肺癌，祀苒死于血管堵塞。其他几个都死于肝腹水，如祀荀、祀菁、功成等。而我的家长，也因职业病，于去年去世。总之，这个历史显得沉重!然而，不废江河万古流，该过的日子总要过。毕竟，如今是太平盛世。但是，总结经验，就是在生命这个历史当中、在这家族命运历史当中，与国家的前途命运息息相关。如果以前早一点推广惠民医保，外面的务工环境、社会环境更好一些，可能，这些古人还在，还活着。

　　为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。在清明时节，写下这段文字就是为了传统文明，铭记教训，继续前行，让大家团结在一起，珍惜幸福!