谁来拯救危机漩涡中的太极村?

　　作者：郭喜林 稿源：时评界 编辑：时小川

　　5月7日，朱天才正在院子里接受六名记者采访。一旁的工作人员怒了，“你们不要问大师一些小儿科的问题!”因为记者始终围绕“陈氏太极能不能打”提问，在他们看来，这名被称为陈氏太极“四大金刚”之一的人物，最能代表陈氏太极回复近日铺天盖地的质疑。一直端坐的朱天才也站了起来，情绪有些激动，“不是打才是真功夫，这是没有知识最低级的认识!”近日，太极陷入了前所未有的信任危机。有网友说，“太极拳不能打，是太极操”。 质疑声最终蔓延到太极发源地——河南省温县陈家沟，陈家沟的每一个习武之人都被卷入是非漩涡，而骤起的舆论风暴也激怒了这个被视为太极圣地的村庄(5月11日新京报)。

　　其实，陈家沟遇到的舆论漩涡仅仅是由格斗狂人挑起来的网络谣言。而且，在互联网时代，这种舆论漩涡有很多成分是想激起陈家沟太极拳内部的纷争。如果存在这种因素，必定是一种不可告人的阴谋;如果是想和太极拳圣地的陈家沟四大金刚比个高低输赢，同样潜藏着某些不可告人的阴谋。为什么，由格斗狂挑起来的武术纷争要直指河南温县的陈家沟太极拳?为什么没有指向嵩山少林寺的少林拳?其中内幕不得而知。但是，来者不善，这是毫无疑问的。

　　然而，有一点同样是毫无疑问的，那就是：如果陈家沟太极拳没人敢和格斗狂人进行决斗，那个狂人就会更加猖狂。而且，格斗狂人还会继续诋毁中国的传统武术“技不如人”;而且，在面对格斗狂人的挑战中，陈家沟太极拳圣地之村的内部也产生了某些内部纷争。其核心问题是除了公认的“四大金刚”之外，还存在着一些“挂羊头卖狗肉”的假大师。那么，令人不解的是，为什么陈家沟会有那么多的陈家沟太极拳拳馆?在陈家沟开设太极拳馆，为啥没有设立具有职业道德和拳术等级标准?为什么焦作市武术家协会也没有对陈家沟太极拳进行依法规范?难道，陈家沟太极拳不需要依法监管吗?不是的，而是缺乏责任意识和法律意识而已。如果没有法治精神做指导，陈氏太极拳内部就会滋生更多乱象。

　　人们常说，拳以德立，无德无拳;人们常说，心正则拳正，心邪则拳邪;人们常说，武德比山重，名利草芥轻;人们常说，强中自有强中手，莫在人前自夸口。如果按照这些职业道德来衡量，陈家沟的太极拳需要严格按照武德进行整治，只有把陈氏太极的门户清理干净，才能赢得天下赞誉;只有让陈家沟的太极拳风清气正，才能用“不与狂徒较量，不与无知争强”的祖训去解决格斗狂人的挑战，并有效遏制格斗狂人的嚣张气焰。否则，如果让“四大金刚”之一去和格斗狂人决斗，就会在瑕不掩瑜和一俊遮百丑的赞誉下，让那些鱼龙混杂者渔翁得利，就会让陈家沟目前的乱象继续存在下去，就会让那些“假李逵”继续非法获利，最终就会毁掉陈家沟太极拳的名声。

　　有人说：“武者要战胜心魔，朝着自己的坦荡大道而去。”这话不无道理，而且道出了一个武者的道德心声与道德戒律。那么，要拯救危机漩涡中的太极村，不能靠其他任何人，只能靠陈家沟那些具有厚德载物的拳术高手去迎刃而解。只有用智慧去对待格斗狂人的恶意挑战，才能让格斗狂人口服心服;只有陈家沟的老少爷们共同拧成一股绳，才能不被外人看笑话。那么，拯救危机漩涡中太极村的灵丹妙药还在自己手里，而绝不是在他人手里。如果传承者不敬畏祖训，那是大逆不道，必须口诛笔伐，并将其逐出门户。也就是说，任何拳术和武术不仅要有清规戒律，还要有勇于和邪恶作斗争的浩然正气。

　　那么，陈家沟必须用壮士断腕之精神，在陈家沟严厉整治太极假大师的乱象。如果那些自称大师的人们不服气，就应当设擂比武，一决高下。绝不能让那些只会“花拳绣腿”的人充当陈家沟太极拳的假大师。那样，是坚决不行的;那样，就会违背武德精神，并损毁陈家沟太极拳的声誉。而且，更会让格斗狂人们所耻笑。常言说得好，没有规矩不成方圆，要想让陈家沟太极拳继续发扬光大，就必须建立健全各种规章制度，绝不能谁想干啥就干啥。即便是“陈氏太极拳大师”，也不能老王卖瓜自卖自夸，必须有一个客观公正的评价标准。只有这样，陈家沟太极拳的祖训才能得到子孙后代的认真传承;只有这样，陈家沟太极拳才能在申请世界非物质文化遗产中取胜。