邓瑞应：杨修之悲

　　作者：邓瑞应 稿源：时评界 编辑：时小川

　　杨修之才智，可与郭奉孝比肩。其性格为人，亦颇像郭奉孝。乃至于死亡之时，亦如奉孝一样，死于两军对阵之前。奉孝死于身体疾病，而杨修死于曹操疑心之病，不亦悲乎?

　　杨修之悲在于不自知，也不知人。修虽有才智，能为文章，然而其识人不足，自知乏术。

　　杨修之悲在于胸无城府，不知韬光养晦。常有以己之心，度别人之心，岂不知“知我者，谓我心忧”。

　　杨修之悲在于放任自由，我行我素。不畏权贵，不服权威，恃才傲物。

　　杨修之悲在于混迹于曹氏政权之旋涡，死于权力斗争之中心。

　　杨修之悲在于善于谋国，不善于谋身。谋国不成，死于阵前。

　　杨修之悲在于其心太柔，其情太盛，喜怒常行于色，不知掩藏于心。

　　杨修之悲在于其家世太盛，盛极而衰，竟然是以修为终结。

　　杨修之悲在于其为袁术之孙，袁术乃曹氏之敌人，终究不能够独完。

　　杨修之悲，个人之悲，历史之悲，人性之悲。杨修虽死，阴魂不灭。欲知古人之生存状态，以杨修为典范，可知一般。欲知文人在政权中，如何毁灭，观杨修亦可知。

　　操之杀修，足见修之陋，亦显操之不足。修死半载，操即亡故。修死前大呼：“孟德老贼，吾于黄泉道上等尔!”果其然也!

　　世人多笑修之不足，我却多杨修之悲。正思诸葛之悲，反想杨修之悲，十分无奈，万般悲哀，呜呼哀哉!