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郭喜林：“我也生理期过”又怎么样？

2018-11-16 13:04:50　【www.chinaqi.net】来源：时评界　有0人发表了看法

[导读]　　社会上的有些事，不能只看表面是对的，只有透过现象看本质，才能发现谁对谁错，才能发现人与人之间的关系究竟应当怎样去平衡，绝不是谁的嗓门大谁就有理，绝不是谁不出声谁就没理...

　　作者：郭喜林稿源：时评界编辑：洪小兵

　　马克思主义哲学早就告诉我们，人是一切社会关系的总和。既然是一切关系的总和，每个人就要自觉地做好属于自己的那一份子的事。只有懂得相互谦让，才能相互理解与信任。如果在不了解具体情况的前提下相互猜忌，那就会给社会制造矛盾，社会就不会和谐。

　　11月12日，台湾台中一女生，因生理期不舒服，坐在公交爱心座上。一大妈怒吼逼其让座，辱骂女生并反呛“我也生理期过，我也站着”，还称“我闲闲的，我家做律师的，来告啊！”女生气愤表示，“难道因为我在看手机，就认定没有不舒服吗？”

　　社会上的有些事，不能只看表面是对的，只有透过现象看本质，才能发现谁对谁错，才能发现人与人之间的关系究竟应当怎样去平衡，绝不是谁的嗓门大谁就有理，绝不是谁不出声谁就没理，绝不是谁的脸皮厚谁就有理。因为，世界上没有绝对正确的事情太多，对与错有时往往是相对的。那么，人与人之间发生矛盾的时候，就需要相互谦让与理解。如果双方火药味十足，那就只能激化矛盾，并影响到周围其他人的生存与文明环境。所以，面对台湾台中一位大妈在公交车上发出的“我也生理期过”，总觉得过于强势和霸道。年轻人不懂得礼让老年人一个座位，但是老年人没有必要在公交车上大吵大闹。因为，吵闹之间影响的是他人，而不仅仅是两个人。

　　其实，那位大妈的呛声，归根结底是猜忌惹得货。当自己得知情况后，又做出了“得理”不让人的举动。尽管女性生理期路人皆知，但是在公共场所不能挂在嘴上大声嚷嚷，这是不文明的表现。所以，大妈的“我也生理期过”，让自己失去了他人的理解与尊重。而且，会给他人一种倚老卖老的不好印象。如果大妈能够换一种语气询问那位女生：“如果方便的话，请给我让个座好吗？”那就不会让自己生气，那就不会遭到对方的不理解与自己不期望的回应。自己不期望的回应，是因为自己觉得只有自己是正确的，并没有体会到对方的生理与心理感受。

　　因此，两个人一老一少弄得整个公交车的气氛令人尴尬；因此，遇到年轻人不主动让座，老年人不要猜忌对方，只要不是自己的身体无法站立，那就没有必要通过吵闹去争座位。如果老年人急需一个座位，那就要以求助别人的语气商量办事。因为，让座仅仅是一个人尊老敬老的行为美德，并不属于法律意义上的强制规定。只有争取年轻人的同情与理解，才能达到老年人想要得到座位的愿望。否则，相互之间就会发生不愉快。

　　记得，《孟子》中曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”也就是说，尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开也去爱抚人家的儿女。也就是说，要像尊重我们自己家的老人一样尊重别人家的老人，像爱护自己的孩子一样爱护别人家的孩子。只有相互尊重，才能把尊老敬老的传统美德继承和发扬光大；只有以心换心，才能让年轻人在老年人的表率作用下受到教育和感悟。人人都会由年轻变成老年人，这是不可抗拒的自然规律。所以，年轻人在方便的时候应当主动克服一下自己的困难，把方便让给老年人。我们每个人只有把来回理想透彻，才能用实际行动尊老敬老，才能让年轻人自觉自愿地在公交车上主动让座。如果单靠老年人去争座位，那是被动和不理智的。

　　记得，法国著名作家司汤达先生曾经这样说过：“老来受尊敬，是人类精神最美好的特权。”但是，这种最美好的精神特权需要每个人和社会共同努力。只有大家齐心协力，相互尊重与理解，才能让每个老年人获得最美好的精神特权。正如古人所曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”只有每个人从每一件小事做起，从我做起，才能营造一个和谐友爱的精神文明社会，每个老年人才能为拥有最美好的精神特权感到骄傲与自豪。否则，“我也生理期过”就会变成被年轻人讨厌的精神垃圾；否则，年轻人就不知道自己会变成老年人。所以，言传身教十分重要。因为，生理反应解决不了心理反应的问题。只有改变思想上的错误认识，才能达到预期目的。

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