袁文良：让“老漂族”找到“故乡”情感

　　作者：袁文良 稿源：时评界 编辑：洪小兵

　　有这样一群人：他们为支持儿女事业、照顾孙辈而离开家乡，来到陌生的地方生活，他们被称为“老漂族”。71岁的胡厚成便是“老漂族”中的一员。两年前，他从湖北恩施搬到江苏省苏州市张家港南丰镇永联村永合社区，帮儿子儿媳带孩子。胡厚成的湖北口音浓重，而张家港人也常以方言交流，他与当地人沟通困难。(中国青年报5月17日)

　　我们应该承认，随着经济的快速发展，许多大中城市都有大批的外来人才流入，随着子女而来的“老漂族”也越来越多。而这一群体的最大特点是“心灵孤独”，加之语言沟通、生活方式、城乡习俗、社会交往等方面的差异，他们在“他乡”的生活面临着诸多难题。因此，各地要针对“老漂族”的特点开展服务，让他们既扎下根来，也安下心来，进而找到“故乡”情感。

　　首先，各地政府要将“老漂族”纳入城市养老服务体系，尤其是民政、医疗等相关的职能部门要依托社区，建立准确完整的“老漂族”台帐，们的年龄结构、身体状况、子女联系方式及“漂出地”等基本信息，并主动与其“漂出地”对接，使“老漂族”在就医结算、养老补贴、文化共享等方面实现“互通”，进而让他们有“故乡”的感觉。

　　其次，各居民社区要积极探索建立针对“老漂族”的公共养老服务模式，及时了解和掌握社区内“老漂族”的变化情况，及时更新相关台账，并针对每一名“老漂族”的不同情况，在组织相关活动的同时，为他们提供具有差异化的助餐、助洁、助浴、助医等多重服务，让他们同样享受到在“故乡”的无微不至关怀。

　　再次，“老漂族”的子女们要根据“老漂族”的年龄、健康、性格等实际，除细心安排好老人的基本生活之外，要主动向他们介绍新的城市环境、文化特点、生活习惯及重要的人际关系，鼓励他们多参加所在社区组织的活动，尽快融入新的生活环境，使老人感受到生活在“他乡”与生活在“故乡”没什么区别。

　　最后，“老漂族”自身也要坚持自己做主，要根据自己的生活习惯，以积极的心态“入乡随俗”，除负责带好孙子辈的孩子外，还应该主动融入周边环境，培养一些新的兴趣，并根据自己原来的工作性质和爱好特长，积极参与社区组织的老年活动，常与街坊邻里交流，进而使自己在“他乡”的生活中增强“故乡”的归属感。

　　总之，面对庞大的“老漂族”这一群体，只要政府、社会与家庭各负其责，共同在探索异地养老方式方法方面发力，就一定能有效解决好这个社会问题，让“老漂族”在“他乡”也同样收获到在“故乡”可以收获的“最美夕阳红”。