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游德福:一言为重百金轻

2024-04-26 11:13:16 www.chinaqi.net 来源:时评界 有0人发表了看法
[导读]  晋代傅玄《傅子·义信》云:“祸莫大于无信”“以信待人,不信思信;不信待人,信斯不信。”意思是说,待人真诚守信,本来人家不相信的,也会相信了;待人失信,伪...

  作者:游德福 稿源:时评界 编辑:洪小兵

  “自古驱民在信诚,一言为重百金轻。”是王安石《商鞅》中的诗句。原意是:商鞅主持变法,“恐民之不信”,遂立木定诺、依诺行赏,“以明不欺”,于是民众的信任逐渐建立起来。这诗句的现代意义是:诚信不会自动生长出来,只有建立讲信重诺的良性循环,诚信才会成为助力社会有序运行的润滑剂。

  实践证明,信任是珍贵的,无异于奢侈品。人立于世,若想赢得他人信服,就要绝对真诚不欺,严苛自律,即便只有天知、地知、我知,手也不能伸,方能取信于人。信任又是易碎品,只要失信一次,信任便消失得无影无踪。虽然“千金散尽还复来”,但是,失去信任是不能重新得到的。

  晋代傅玄《傅子·义信》云:“祸莫大于无信”“以信待人,不信思信;不信待人,信斯不信。”意思是说,待人真诚守信,本来人家不相信的,也会相信了;待人失信,伪诈相欺,本来人家相信的,也再不敢信任你了。只有为人真诚不欺,才能赢得别人的信任。

  武则天深知信任的重要性,她在《为官须知》中说:“故君臣不信,则国政不安;父子不信,则家道不睦;兄弟不信,则其情不亲;朋友不信,则交易绝。夫可与为始,可与为终者,其唯信乎。”延伸开来:夫妻不信,则婚姻败;社会失信,则伪诈兴;失信于人,则出路闭塞。丧失信任,人不立,事难成,其害甚矣。

  不妨从古典吸取有益启迪。后周时,曹彬为周世宗掌管茶酒。有一天,大将军赵匡胤突然造访皇家酒坊,对曹彬说:“天太热了,给我打点酒喝。”那时,赵匡胤执掌禁军,位高权重,这正是一个讨好他的好机会,不料曹彬却断然拒绝说:“这是公家的酒,我可不敢私下赠予您。”

  赵匡胤一愣,因为他想要点什么东西,还从来没有人说“不”。他正要发怒,只见曹彬从怀里掏出一块银两,对身边的属下说:“给我打一壶酒来。”那个属下很快把酒打来了,曹彬把酒倒进杯里,亲自端给赵匡胤:“这是属下的酒,与公家无关,敬献给大将军。”赵匡胤见了,不住地点头,端起酒杯一饮而尽。

  一个人只有勇于对自己负责,才能让人信任,使人放心,别人才敢让你对别人负责。敢于对原则问题说“不”,积累的是信用,攒下的是人品。

  中华民族素来明礼崇信、抱诚守真,过去千百年来文明薪火不灭、社会赓续发展即受益于此。面向未来,我们将构建诚信文化、诚信经济、诚信生活,开启全面建设社会主义现代化国家新征程。

  事无诚不足以尽,人无信不足以立。随着社会日益进步,诚信的观念更加深入人心。今天,当我们由熟人社会走向陌生人社会,当法治建设不断推进,诚信既是社会交往中最好的名片,也是创业发展的无形财富。

  现代社会是一个契约社会,人们更相信契约。但契约是限制、是守则,而非感情。换句话说,契约是无关乎感情的:法律是刚性的条款,职责则是硬规。信任是彼此的心灵契合:当你开始怀疑猜疑的时候,这份契合就被打破,信任将不再。世间所有的爱人分离、夫妻反目、父子成仇、朋友离心,都先从失去信任开始。

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