年味儿，是一场民俗盛宴

　　作者：李民增　稿源：时评界　编辑：洪小兵

　　“咚咚锵!咚咚锵!咚锵咚锵咚咚锵!”晚饭后，锣鼓一响，村民们便扶老携幼涌向村头打麦场，看狮子、武术表演。附近几个村的人听到锣鼓声，来看的也不少。小时候在老家过年，初三到初八，年年如此。

　　那时农村没用上电，在树上高挂汽灯，欢乐的人群在场上围成一个篮球场大小的圆圈，前边坐着，后边站着，里三层外三层，密不透风。

　　“咣啷啷”一阵铃铛响，狮子先跳出来跑两圈，打场子，所到之处，人们纷纷后退，坐下，算是界限，接下来是武术表演。听老人们说，从前有一位著名武师在我村开过武馆，所以村里有练武的风气，大人小孩都练，差不多都会武术，也不乏高手，成为远近闻名的“武术之乡”，曾多次参加县里、地区演出，还得过大奖。

　　武功最强的一位，据说是武师的高徒，表演起来，穿蹦跳跃，辗转腾挪，来如风，去如电，一招一式，很见功力。他最拿手的是耍七节鞭。耍起来，只见鞭影不见人，最后，忽然躺倒，也是浑身鞭影，身子仿佛悬着似的，神奇极了!一转眼，挺身而立，面不改色。每次演到这里，都会掌声雷动。

　　武术与狮子表演轮番上场。但每次上场，表演都会升级。武术是先徒手，再器械。器械是刀枪剑戟、斧钺钩叉，十八般兵器，应有尽有。先单练，再对练，“三战吕布”就是三人一起上场，越来越好看，虽然年年看，演起来还是很让人振奋，叫好声不断。

　　狮子也是越演难度越大。先在平地演，然后上桌子，先一张，再几张，桌子摞桌子，最后是三层。退到远处一加速，人们都知道，这是要登最高那一张了。嗖!登上去了，打立站，直起身来，就是顶狮头的人站在顶后腚的人肩上，演出达到高潮。最后一个滚翻轻轻落下地来，在场子里撒几个欢儿，等于是宣告演出成功。

　　桌子是从各户搬出来的，不要任何报酬。只要用得着，把桌上摆的供品一撤，尽管搬去。有的人还主动提出：“俺那张桌子结实，牢稳，搬俺的去!”老百姓就有这个觉悟，只要众人有好处的事，决不含糊!

　　后来，还会有花船出场。两条装饰得相当漂亮的小船，前后摆了花篮，中间船仓里坐了一位穿花棉袄的“新媳妇”，粉面桃腮，唇红齿白。两条穿着花裤的小腿盘在身前，两只小脚翘着，一看就是假的。他的真腿在地上走着哩!这个，一般人更玩不了。个子矮了不行，劲小了不行，要提着几十斤重的船满场转哩!还要身材苗条，因为要装新媳妇啊!船周围罩着的白绸子拖地，“坐”在船上的“新媳妇”小碎步跑起来，很像船在水上飞，妙极了!

　　撑船也要高手，要会唱民间小调，要能即兴编。我们村有一位演得最好。他头戴遮阳帽，手执长篙，扮成船夫模样，唱着出场，“从北京，到南京，一划划到汴梁城”，可惜我现在都不记得了。也难怪，那时候年龄小，怎么会想到今天写这篇文章呢?现在那人早已作古，再问他已不可能，我才真正体会到整理抢救民间文化之必要了!

　　娘娘车，是三人演出。中间一个人上身穿花衣，包花头巾，就像一位小姐“坐”在小车上;后边一位老汉打扮的人推车;前边一个人扮演拉车的婆娘。有一个姓张的，演得特好。他本来是一位高高大大的庄稼汉，种田高手，装扮成小脚妇女，惟妙惟肖。两腿一拐一拐的，走路一倒哒一倒哒，浑身都是戏，唱得也好。他出场多长时间观众就会笑多长时间，演技决不比笑星们逊色!

　　另外还有小老虎、小毛驴等表演，各类演出都有高手，按现在的话说，就是“达人”、“草根明星”，可以上星光大道的。

　　初八以后，就是接受各村邀请外出巡演。一律自愿参加，义务演出，在本村演没报酬，去外村，最多给几盒烟，或者回来晚了，吃点大锅饭，也没有什么报酬。按现在流行的说法：老百姓只是为了展示自己，为了给乡亲们带来快乐。那时候没有电视、收音机，这是唯一的，也是最好的娱乐方式。

　　年味儿，是一场民俗盛宴!

　　作者 李民增，男。山东聊城人。聊城诗人协会理事。中国乡土诗人协会会员。著作有诗集《春雨潇潇》(2009年出版)，诗文集《柳园漫话》(2013年出版)。