李映宾：中国式现代化的文化底蕴

　　作者：李映宾 稿源;时评界 编辑：洪小兵

　　解读中国式现代化的丰富内涵，是一项综合性任务，其中不仅包括未来之思、现在之行，也包括过去之基。中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，为解读中国式现代化提供了广阔视角。因此，必须从中华文明的突出特性中，充分认识和准确把握中国式现代化的文化底蕴，才能更加有力地建设中华民族的现代文明。

　　中华文明具有突出的连续性，这是中国式现代化的根基所在。中华文明自诞生之日起，就朝着多元统一、博大精深、生生不息的方向不断发展、从未中断，并在千难万险中形成团结互助、自信自强的民族精神，从此中国人民在深厚家国情怀与深沉历史意识的感召下，埋头苦干，勇毅前行，开创了一个又一个彪炳史册的光辉事业。回望百年，百年党史与千年文明史一脉相承，中国共产党人与中国人民站在一起、想在一起、干在一起，创造出了一个又一个发展奇迹。站在新的历史起点上，党的二十大报告提出：以中国式现代化全面推进中华民族的伟大复兴，这是时代的选择，是人民的选择，也是历史的选择。作为新时代的奋斗者，我们要从源远流长的历史连续性角度认识中国式现代化，总结历史经验，推动历史自觉，把握历史方位，厚植家国情怀，勇担时代重任，以奋斗的“中国式”持续装点灿烂的“文明史”。

　　中华文明具有突出的创新性，这是中国式现代化的品质所在。早在春秋战国时期，中国人的“创新品质”就在百家争鸣中得以体现，而后“你方唱罢我登场”，文学领域的“四大名著”、建筑领域的“四大名楼”、科技领域的“四大发明”等一批创新之作给人类社会带来了深远影响。百年党史亦是一部创新史，中华民族能够实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，离不开理论创新、制度创新、实践创新。中国式现代化作为一项前无古人的开创性事业，并不是西方现代化的“翻版”，而是立足于中国实际，根植于中华优秀传统文化的理论创新成果。中国式现代化的发展过程是一个以创新为支撑的历史进步过程，我们要赓续创新精神，准确把握中国式现代化的创新之源、创新之处、创新之要和创新之义，以创新之举不断丰富中国式现代化的生动实践内涵。

　　中华文明具有突出的统一性，这是中国式现代化的优势所在。中华文明自秦朝开始便以“大一统”的历史传统出现在世界舞台，从此我们对外是统一的国家，对内是团结的整体，开启了国家统一与文明延续的“二重奏”。从霍去病的“何以为家”到岳飞的“还我河山”，从辛亥革命的“恢复中华”到新中国成立的“祖国万岁”，几千年来多少爱国人士生动写照了“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的爱国主义精神，“统一”二字作为中华民族的共同心声、核心诉求、根本利益，写入法典、刻入基因、融入血液。在今天，中国人民正在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，我们更需牢记“团结统一是福，分裂动荡是祸”，更需要做祖国统一的坚定者、民族团结的维护者、反对分裂的守卫者，以“铁板一块”的巨大优势推进中国式现代化行稳致远。

　　中华文明具有突出的包容性，这是中国式现代化的胸襟所在。中华文明形成于广袤的中华大地，走近中国地理的四大单元，自然多样性构建了不同的人文特征，这就决定了中华文明必然要以“兼收并蓄，开放包容”开篇，并将此作为千百年来中国人共同坚守的价值取向。中国共产党一经成立就继承了这种包容的力量，团结带领各族人民书写了许多可歌可泣的革命故事，开创了极具包容性的民族区域自治制度。中国式现代化是党团结带领各族人民制定的新的奋斗目标，具有海纳百川之势、博采众长之美、美美与共之愿，是包容性、开放性、可持续性很强的科学理论。践行好这一理论成果，需要我们铸牢中华民族共同体意识，各民族亲如一家，像石榴籽一样紧紧抱在一起，广泛交往、全面交流、深度交融，在多元文化中打造中国式现代化的实践新场景。

　　中华文明具有突出的和平性，这是中国式现代化的传统所在。铸剑为犁、止戈为武、以和为贵等体现和平理念的成语故事多次出现在中国古书当中，这些词语随着张骞出使西域、鉴真东渡日本、郑和下西洋等外交活动，为世界文明发展注入了和平的力量。即使在近现代史上，人民军队在党的领导下相继打赢了抗日战争、解放战争，但这是为了和平而战，其目的是“以战止战”。中华文明的和平性，根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。推进中国式现代化，中国将继续遵循“和平主义”的文明逻辑，永远不称霸，永远不搞扩张，在西方式现代化之外为世界繁荣发展提供一种全新方案。“合则两利，斗则俱损”，推进中国式现代化，我们要继续坚定站在历史正确的一边，站在人类文明进步的一边，高举和平、发展、合作、共赢旗帜，让世界各国都能搭载“中国快车”，一同走向繁荣。